易经人生智慧第二讲
易经中的管理智慧 易经的管理智慧观后感
易经是被誉为"群经之首，大道之源"，易经名家曾仕强所述的易经中的管理智慧，一旦理解，受用终生，《易经》是中国古代最早涵盖天、地、人三界的哲学著作，是中国最古老、最深邃的经典，是华夏五千年智慧与文化的结晶。易经管理智慧曾仕强教授生于福建，长于台湾，国学功底深厚，后又游学欧美等国。他在长期研究中西管理思想的过程中，结合中国传统文化精髓，于三十年前首度提出中国式管理思想，对华人企业
易经名言 易经中最唯美的句子
易经是智慧的瑰宝，易经名言也是大放异彩，最有名的莫过于天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。意即天道的特点是永远不停的运动变化，谁也不能阻挡，君子要效法天道，自立自强，奋发向上，永不松懈。地的气势厚实温顺，君子应效法大地以深厚的德行来包容万物。易经名言君子敬以直内，义以方外。知进退存亡不失其正者，其惟圣人乎。 泽无水，困。君子以致命遂志。谦谦君子，卑以自牧。雷在天上
易经指导人生 易经人生六个阶段
"易经"指导人生一、"易经"是为人事而设，与人人有关的哲理 "易经"是一部难读的书，很多人想读而不知从何着手，人家都以为"易经"是一部很神秘很玄妙的书。 "易经"本来是一部引人入胜的书，是一部与人人有关的书。"易经多是为人事而设，这点"易经•系传"开物成务，冒天下之道、以通天下之志，以定天下之业，以断天下之疑，己说明一切，所以尽管"易经"包罗了天地间的一切学问，但这些莫不与人享有关，百姓日用而
《易经》怎样在绝境中寻求转机 人到绝境是转机
那么具体说来，我们在生活陷入低谷时，应该怎样借用易经的智慧来思考呢？
易经智慧：如何绝处逢生 易经 智慧
无论是老子的福祸相依还是《淮南子》中的塞翁失马，无论是老百姓信奉的吃亏是福，还是冬天来了，春天还会远吗的吟咏，都体现了大道同源的道理，它们都可以理解为是否极泰来剥尽复返的演绎版，《周易》的这四个卦构成的两个格言启迪了我们的智慧：困难时、低谷时信心比任何东西都重要。那么具体说来，我们在生活陷入低谷时，应该怎样借用易经的智慧来思考呢？应该从这样四个方面去结合自己的实际情况思考
周易智慧的理解说明解析 周易的人生智慧
《周易》，为中国儒家典籍，六经之一。又名《易》，汉代人通称《易经>。成书于战国末期之前，不知何人所作。易字，一说为简易之史，另一说为变易’之意，意为以着数目推求问事之变，借以释疑。易前周字一说为周代人的预测法，一说为周遍之易，即择求普遍的变易法则。汉代人所说《周易》，包括经、传两部分．传为经的解释。 因此《周易》又分《易经》与《易法》西部分。《易经》指六十四卦象、卦辞、爻辞
从易经八卦的符号里悟到大智慧 易经大智慧
凝聚着中国古圣先贤智慧的《易经》，曾长久地被误解为一本预测占卜的书。随着科技的发展，东西方文化的交融，《易经》越来越受到中外科学界、文化界的重视，西方学者称之为一部奇妙的未来学著作。 那么，《易经》究竟是一部什么样的书呢？它是一部既古老又新奇，既陌生又熟悉，既高深莫测又简单易懂的书。面对这一组互相矛盾的词语，我们不禁要问，《易经》究竟是什么？我们又如何才能够读懂古老而神秘的《
“仇必和而解”是《周易》智慧的关键 周易的人生智慧
中国哲学智慧，与西方比不太一样，有自己的特色，这个特色就是来自《周易》，后人则对《周易》内容进行了各个方面的发挥。我与朱伯昆共同创办了国际易学联合会。多年前，我曾经与他讨论《周易》的智慧在哪里？朱伯昆以故宫三大殿的名字相答。故宫里面最大的殿是太和殿，太和就是最伟大的和谐；中和殿之名就是讲究阴阳、刚柔的互补；保和殿的保和则是指保持中和。这就包含了《周易》的核心思想。清朝建制承自
浅谈周易所含的智慧与价值 周易的人生智慧
《周易》是我国最古老的文化典籍之一，向来列为五经之首。三千多年来，它在中国文化史上一直放射着智慧的光芒，在东方各国有其广泛影响，在西方世界也日益受到重视。近年来，无论国内国外，都掀起学习《周易》的热潮。一部古代文化典籍有如此持久的魁力，在世界文化史上可谓绝无仅有。但是，社会上对《周易》的价值，认识很不一致，有加以澄清之必要。 《周易》是古代经邦济世的宝贵经典。 汉代以来，《易
易经与智慧 易经的经典智慧
一、象数思维──打开智慧宝藏的钥匙1、 三才之道与人生自我设计 2、横看成岭侧成峰──从卦象得来的人生哲理3、 象数思维──开启智慧宝藏的金钥匙二、八卦与人生大智慧1、干：重大决策要顺应天意2 、兑：快乐来自恢复完美无缺的创作（乐趣就是弥合残缺的过程）3、离：心性的修炼比知识学习更重要（成就的阶梯由品行修炼奠定）4、震：挑战与抗争都是生命能量的体现（事业突破需要足够能量生命的堤坝不能缺
易经系传 系传全文
易经系传别讲是有关《系辞传》的讲记，先摘录每一章的原文，然后综罗古今历史知识、社会现象和自然现象，逐段逐句地加以阐述，系统地介绍了孔子研究《易经》的心得有一次在四川，有位老先生已经七十多岁了，那时候我们看他已经很老了。有一次在四川，有位老先生已经七十多岁了，那时候我们看他已经很老了。为南环瑾老先生所著。易经系传告诉我们什么易经系传告诉我们，打开宇宙人生密码的钥匙是修养德行。何
解读易经（第二卦）——坤卦 易经坤卦第二卦
源自：李守力解读：易经 坤卦 2.1坤：元亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷后得主。利西南得朋，东北丧朋。安贞吉。白话：坤卦——开始，通达，唯适宜母马般的正固。君子有所前往时，若领先会迷路，若随顺才会碰到主人。利于在西南方得到朋友，而东北方失去朋友。安于正固就会吉祥。解读：坤卦也具备元亨利贞四德，与乾卦不同，坤卦不是普遍的利贞，而是利牝马之贞，牝（pìn）马是母马，柔顺健行执于正
解读易经（第二十三卦）——剥卦 易经第二十七卦解读
二十三、剥卦剥卦是易经中的第二十三卦，本卦是异卦相叠（坤下艮上）。本卦上卦为艮，艮为山，下卦为坤，坤为地。高山屹立于大地，风雨侵蚀，山石剥落。警诫君王提防小人与政，侵凌君子，剥蚀国家。所以卦名曰剥。剥，剥落的意思。剥卦五阴在下，逐次上升，一阳在上，面临着即将被剥落的危险，阴盛阳衰发展到了极点，象征小人得势，咄咄逼人，迫使君子处于极为不利的地位，不利有攸往。在这种形势下，作为
解读易经（第二十四卦）——复卦 易经第四卦解读
二十四、复卦复卦是易经中的第二十四卦，本卦为异卦相叠（震下坤上）。复卦外卦为坤，坤为阴为顺，内卦为震，震为阳为动。内阳外阴，循序运动，往返无穷，所以卦名曰复。复卦一阳在下，五阴在上，由剥卦发展而来，体现了剥极必复的自然规律。《序卦传》说：物不可以终尽，剥穷上反下，故受之以复。剥卦在上之一阳不可以终久剥尽，由上返下，称为刚反，也叫做一阳来复，成为复卦。复卦之下体震为动，上体
《易经系传别讲》上传06章 夫易广矣大矣 易经系传别讲南怀瑾txt
《易经系传别讲》上传06章 夫易广矣大矣夫易广矣大矣，以言乎远则不御，以言乎迩则静而正，以言乎天地之间则备矣。夫乾，其静也专，其动也直，是以大生焉。夫坤，其静也翕，其动也辟，是以广生焉。广大配天地，变通配四时，阴阳之义配日月