孔子说周易
周易八卦说：乾卦详解到底是好是坏 周易乾卦
乾卦为周易八卦第一卦。乾卦（乾为天）乾。元亨利贞。象曰：天行健，君子以自强不息。白话文解释为乾卦：大吉大利，吉利的贞卜。《象辞》说：天道刚健，运行不已。君子观此卦象，从而以天为法，自强不息。今天我们就来详细说说这乾卦。 元亨利贞，整句卦辞的意思是：乾卦从一开始就非常亨通，有利于事物的发展，必将
周易教你如何寻找桃花星 桃花测算
周易教你寻找桃花星 周易的渊源历史相信大家都略有所闻，在这里也就不多说了，但对于周易的彻底了解并正确的运用到我们日常生活中，就不是一夕间可以参透的。凡是来此关注的朋友，相信大家都是对易学颇有好奇心及好感的，虽故抱有雄心、并习孔子之言不耻下问，孜孜不倦的深究与学习，但当你面对长篇术语的文章书刊，却不能再向前行进的时候，那么你的这段学习路途就很容易流离失所、离开主轨，这些往往都是
详解周易和易经的区别 易经
编者按：周易和易经的区别有哪些？《周易》是中国哲学思想的渊薮，奠定了中国哲学的一些基本范畴，如阴阳，对中国人影响功莫大焉。至今，上至鸿儒硕学，皓首穷经;下至街头卜者，研读谋生，无不奉为圭臬，浅人浅解之，深人深究之，也算是十三经中最深奥、最神秘的书了。所以，作为中国人，不可以不读《周易》!那么你知道周易和易经的区别有哪些吗？周易测字周易和易经的区别有哪些？简单的说周易和易经的
周易新解 周易新解王练柱
周易新解 周易就是周代之易, 孔子定为五经之一, 计有24070字. <<周易>>即我们现在见到的易经, 它分本经和大传两部分. 本经包括八卦, 重卦, 卦辞, 为易有主体, 故称为经; 大传包括上彖, 下彖二, 上象三, 下象四, 上系五, 下系六, 文言七, 说卦八, 序卦九, 杂卦十, 此十者合称十翼. 十翼为阐明易经而作, 故曰传. 周易不仅揭示和描述了宇宙万事万物运动变化发展的内在规律，而且也是作人之道的宝典
周易一得 《周易》
"周易"一得一、易经的内容概要简介"汉书．艺爻志"班固云：“易道深矣，人更三圣，世历三古。”"周易"的作者，分为：１、伏羲氏画八卦。２、周文王演易。文王被纣王囚禁于羑里，在忧患中居幽而演"易"成六十四卦，并作卦辞，透过历史事实、生活的经验，陈述天地生生不息之道。３、周公作爻辞。４、孔子则以易传"十翼"的“彖辞上下传”、“象辞上下传”、“系辞上下传”、“文言”、“说卦传”、“杂卦传”来阐
对周易的一点了解 周易对什么
周易就是周代之易, 孔子定为五经之一, 计有24070字. <<周易>>即我们现在见到的易经, 它分本经和大传两部分. 本经包括八卦, 重卦, 卦辞, 为易有主体, 故称为经; 大传包括上彖, 下彖二, 上象三, 下象四, 上系五, 下系六, 文言七, 说卦八, 序卦九, 杂卦十, 此十者合称十翼. 十翼为阐明易经而作, 故曰传. 周易不仅揭示和描述了宇宙万事万物运动变化发展的内在规律，而且也是作人之道的宝典。 生生
如何学习周易中的决策智慧
中国的智慧在《周易》，西方智慧的源头是柏拉图，印度智慧的源头是《奥义书》，中国智慧的源头是《周易》。《周易》成书于2500多年前，它的创作过程可谓人更三圣，世历三古——伏羲、文王和孔子这三个圣人经过了上古、中古和近古才完成了这本书。按照朱熹的说法，伏羲之易和文王之易是算命之书，到了孔子时代才上升为哲学之书。冯友兰先生说，一部《周易》，就是中华民族精神发生、成长、发展、定型、成熟的
为什么说周易是中国文化的积淀 易经与中国文化
周易中所包含的精神深刻体现了中华民族文化发生、成长、定型。《周易》是儒家、道家文化的源头，而儒家、道家思想虽然改变了《周易》，但是《周易》提供的思维方式，也影响了儒家和道家。这样的哲学思想开始于战国末年，2500年以来周易一直是中国文化的主流。它在国人以及世界的心中占据着独一无二的地位。下面具体讲周易的智慧，提及人们可能会想到英国哲学家罗素的《西方的智慧》一书。书如其名，这本书
白话解析孔子对周易的个案分析 孔子说周易
【易经原文】圣人有以见天下之赜，而拟诸其形容，象其物宜①，是故谓之象。圣人有以见天下之动，而观其会通，以行其典礼，系辞焉，以断其吉凶，是故谓之交。言天下之至喷，而不可恶也②；言天下之至动，而不可乱也。拟之而后言，议之而后动，拟议以成其变化。鸣鹤在阴，其子和之。我有好爵，吾与尔靡之。子曰：君子居其室，出其言，善则千里之外应之，况其逐者乎③？居其室，出其言，不善则千里之外违之，况
孔子易经的心得出言不慎是祸根 孔子说易经
易经,风水,奇门,尽在预测师 东汉末年，宦官十常侍专权，大将军何进与袁绍等人密谋铲除宦官，由于机事不密，何进反被宦官所杀。图为十常侍。 （资料图片）孔子晚年喜欢研究《易经》，在熟读《易经》后，写下了许多解释《易经》的名句，其中有提到如何做人和修身养性的问题。在解释《易经》第六十卦节卦时，孔子说：乱之所生也，则言语以为阶。君不密，则失臣；臣不密，则失身；机事不密则害成；是以君子慎密
周易说卦传之正解(一) 周易说卦传
《周易》其对于天地万物进行性状归类，天干地支五行论，甚至精确到可以对事物的未来发展做出较为准确的预测。 易卦系统最基本的要素为阴阳概念，而阴阳概念包括阴阳的性质和状态两层意义。如果不理会阴阳的状态，只论及其性质，则可以用阳爻（－）和阴爻（－－）表示阴阳。将上述阴阳爻按照由下往上重叠三次，就形成了八卦，即干，坤，震，巽，坎，离，艮，兑八个基本卦，称为八经卦。再将八经卦两两重叠，
周易说卦传之正解(二) 周易说卦传
《周易》其对于天地万物进行性状归类，天干地支五行论，甚至精确到可以对事物的未来发展做出较为准确的预测。 易卦系统最基本的要素为阴阳概念，而阴阳概念包括阴阳的性质和状态两层意义。如果不理会阴阳的状态，只论及其性质，则可以用阳爻（－）和阴爻（－－）表示阴阳。将上述阴阳爻按照由下往上重叠三次，就形成了八卦，即干，坤，震，巽，坎，离，艮，兑八个基本卦，称为八经卦。再将八经卦两两重叠，
周易说卦传之正解(三) 周易说卦传
占筮及《周易》一书起源于甲骨卜的实践，或许到了殷商末年，周文王写下了六十四卦系的卦辞。后来在春秋时期，孔子的弟子继承了孔子对周易的发现，着了《易传》。秦始皇焚书坑术士的时候，李斯将其列为医术占卜书而幸免于难。 《周易》其对于天地万物进行性状归类，天干地支五行论，甚至精确到可以对事物的未来发展做出较为准确的预测。 易卦系统最基本的要素为阴阳概念，而阴阳概念包括阴阳的性质和状态两
《周易》为龙易说 周易的易
易卦系统最基本的要素为阴阳概念，而阴阳概念包括阴阳的性质和状态两层意义。如果不理会阴阳的状态，只论及其性质，则可以用阳爻（－）和阴爻（－－）表示阴阳。将上述阴阳爻按照由下往上重叠三次，就形成了八卦，即干，坤，震，巽，坎，离，艮，兑八个基本卦，称为八经卦。再将八经卦两两重叠，就可以得到六个位次的易卦，共有六十四卦，这六十四卦称为六十四别卦，每一卦都有特定的名称。《周易》缘何得
《周易》发展方向预测和研究运用 说说孔子对周易算卦的贡献 孔子说周易
《周易》的发展方向应该从预测学、认识学和行为学三个方面进行研究运用： 1、预测学：义反映了伦的意义，64卦六亲关系，体现人与人之间的关系和差别。理是对事物规律和道理的探讨，是易理、易道的分析，应用《周易》提出的道理对事物如何形成和发展进行解释。 2、认识学：现代思维科学把人类大脑的思维方式分为两大类：一类是理性认识思维，也就是逻辑思维，一类是感性认识思维，也就是形象思维和直觉思维。
从周易说风水建筑 太和殿的建筑风水
风水建筑,一个在我们中华民族探讨了几千年的命题,始终左右着我们中华民族的建筑文化与建筑理念。在历史的长河中,历经沧桑,根深蒂固,经久不衰。几千年风水门派众多,先贤和民间流传下来的版本也数不胜数。特别是近代史上受到西方文化的冲击,我们中华民族文化备受冷落。风水建筑一定会成为国人的共识,成为中华民族文化重要的组成部分,成为具有中华民族东方建筑之特色。从周易说风水建筑在现代城镇.建筑群选址