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易经第六卦

  • 漫谈易经象术十二消息卦 易经第12卦

    漫谈易经象术十二消息卦 易经第12卦

    易经当中,除了先天八卦、后天八卦,还有十二消息卦的。想更深入的了解易经象术的更多资讯吗?那就快来看看下面的文章吧!漫谈易经象术十二消息卦易学象术十二消息卦研究《周易》历史上一般从象数、义理二个方面,现代易学除了这二方面外,还以现代科学理论多角度、多方位、多层次综合交叉地研究。都取的一定成果。易学象数除了太极图、河图、洛书、先天八卦、后天八卦学说外,还有一个卦气说,卦气诸说中

  • 易经第六十一卦 中孚 风泽中孚 巽上兑下 中孚卦象

    易经第六十一卦 中孚 风泽中孚 巽上兑下 中孚卦象

    第六十一卦 中孚 风泽中孚 巽上兑下鹤鸣子和之象 以诚待人之意贩卖猪羊,下下卦卦辞:此卦占之运气歹,如同太公做买卖。贩猪羊快贩牛迟,猪羊齐贩断了宰。推断:占名不利,占利不全,疾病不愈,做事更难。大象:中孚为诚信意,风吹在泽水之上,泽水必相应而起波浪,为共鸣之象。运势:凡事以“诚”待人,以“信”处事则诸事皆吉,心存邪念则凶。爱情:双方能以诚相待,良缘可定。疾病:金木交战之象,士妥

  • 易经第六十卦 节 水泽节 坎上兑下 上坎下兑是易经多少卦

    易经第六十卦 节 水泽节 坎上兑下 上坎下兑是易经多少卦

    第六十卦 节 水泽节 坎上兑下蓄水成塘之象 勤检克己之意斩将封神,上吉卦卦辞:时来运转喜气生,登台封神姜太公。到此诸神皆退位,纵然有祸不成凶。推断:月令高强,声名大杨,走失有信,官事不妨。大象:泽为池沼,坎水在上,喻蓄积及约束水份不使流失,但水位过高,则成泛滥。运势:有志不能伸,诸事必须节制,不宜过份,更要戒酒色。爱情:男女正常交往则吉利,相反则凶。疾病:注意泌尿及消化系病变,

  • 易经第六十二卦 小过 雷山小过 震上艮下 雷山卦

    易经第六十二卦 小过 雷山小过 震上艮下 雷山卦

    第六十二卦 小过 雷山小过 震上艮下飞鸟遗音之象 阳奉阴违之意急过独桥,中平卦卦辞:行人路过独木桥,心内惶恐眼里跳。爽利保保过得去,慢行一步不安牢。推断:求财到手,官事平常,目下不吉,交节自强。大象:山上有雷,雷声虽大但被山阻隔,雷声减弱,即为“小过”。运势:诸事不利,宜行小事,不宜做大事,更防因小过失做成惊动,惹来是非争讼。爱情:相处有障碍,虽可成功但最终又不和。疾病:病情有

  • 易经第三卦 屯 水雷屯 坎上震下 上坎下震水雷屯

    易经第三卦 屯 水雷屯 坎上震下 上坎下震水雷屯

    第三卦 屯 水雷屯 坎上震下春木更新之象 艰难险阻之意乱丝无头,下下卦卦辞:风刮乱丝不见头,颠三倒四犯忧愁。慢行缓来头有绪,急促反惹不自由。推断:疾病未好,婚姻不巧,口舌琐碎,做事颠倒。大象:屯者难也,万事欲进而不得进。运势:身处困境,步步为营,有初难后解之意。爱情:感情发展受阻,宜坚守信念,排除困难。疾病:病在肠胃,足部或泌尿系统,不宜掉以轻心。失物:难以寻回。周易卦爻辞原文

  • 易经第六卦 讼 天水讼 干上坎下 天水讼卦

    易经第六卦 讼 天水讼 干上坎下 天水讼卦

    第六卦 讼 天水讼 干上坎下背道而驰之象 无端起讼之意二人争路,平平卦卦辞:二人争路未肯降,占着此卦费主张。交易出行有阻隔,生意合伙有平常。推断:月令不济,光生闲气,好事难成,求财费力。大象:干天升于上,坎水降于下,相背而行而起讼。运势:事与愿违,凡事不顺,小人加害,宜防陷阱。爱情:反覆不定,是非频频,更防小人破坏。疾病:病情严重,为腰、血液、泌尿系统、头部疾患。失物:不会出现

  • 易经第四卦 蒙 山水蒙 艮上坎下 上坎下艮什么卦

    易经第四卦 蒙 山水蒙 艮上坎下 上坎下艮什么卦

    第四卦 蒙 山水蒙 艮上坎下童蒙启智之象 迷模摸索之意小鬼偷钱,中下卦卦辞:卦中气象犯小耗,谋望求财枉徒劳。婚姻合伙有人破,交易出行犯唠叨。推断:为人仔细,挣钱费力,有心学好,小鬼偷去。大象:蒙者,昏而无所见也,故宜“启蒙”。运势:初时迷惑不知方向,须忍耐待机而动,凡事多听取别人意见,则运可通。爱情:落花有意流水无情,主缺乏勇气与决心。疾病:病情不明,反覆难治。为肠胃、腹水之疾

  • 易经第六十三卦 既济 水火既济 坎上离下 水火既济卦

    易经第六十三卦 既济 水火既济 坎上离下 水火既济卦

    第六十三卦 既济 水火既济 坎上离下阴阳和谐之象 上下相通之意金榜题名,上中卦卦辞:金榜之上提姓名,不负当年苦用功。人逢此卦多吉庆,一切谋望大亨通。推断:月令吉善,找人寻见,走失能找,口舌消散。大象:坎水在离火之上,水性下注,火势上炎,水火相济。完成之意。运势:名利双收,成功之象,防物极必反,初吉后凶。爱情:初则出双入对,形影不离,但日久反目离异。疾病:短期虽有好转,但好景不常

  • 易经第六十四卦 未济 火水未济 离上坎下 易经第六十四卦 未济

    易经第六十四卦 未济 火水未济 离上坎下 易经第六十四卦 未济

    第六十四卦 未济 火水未济 离上坎下阴阳失调之象 上下不通之意太岁月健,中平卦卦辞:太岁入运事多愁,婚姻财帛莫强求。交易出门走见吉,走失行人不露头。推断:官讼不吉,口舌有灾,目下忍耐,过月无妨。大象:水性下注,火势向上,水火不交,阴阳不得正位,未能完成和未能成功之意。运势:运气欠佳,但必须耐心突破难关,终可成功,有初凶后吉之象。爱情:发展初期难以沟通,格格不入,但必须耐心,慢慢

  • 解读易经(第四卦)——蒙卦 易经第4卦

    解读易经(第四卦)——蒙卦 易经第4卦

    本文源自:李守力解读易经 蒙卦4.1蒙:亨。匪我求童蒙,童蒙求我。初筮告,再三渎,渎则不告。利贞。 白话:蒙:亨通。不是我求童蒙,而是童蒙求我。初次占筮则告诉结果,再三占筮是亵渎神明,亵渎就不告诉他。宜于守正而占。解读:蒙卦是下坎上艮,即山水蒙,《序卦》说:物生必蒙,故受之以蒙。蒙者,蒙也,物之稚也。蒙代表幼稚阶段,蒙昧,在人为童蒙。蒙卦与上一卦屯卦是覆卦。易经64卦取非覆即

  • 解读易经(第六卦)——讼卦 易经第六卦讼卦详解

    解读易经(第六卦)——讼卦 易经第六卦讼卦详解

    一、绪论孔子说过一句话:听讼,吾犹人也,必也使无讼乎。孔子说,听见有争讼的时候,我的想法也跟别人一样的,最好不要有什么争讼才好。可见,在春秋时期,孔子已经意识到,争讼这样的事是不断发生的。孔子的愿望是良好的,但现实却不是如此,自有人文社会以后,有主奴、有上下,有尊卑关系以来,争讼就从未断绝过的。这就是真相。什么是讼呢?讼,争也。从言从公。以手为主,就是争。以言为主,就是讼。

  • 解读易经(第二十四卦)——复卦 易经第四卦解读

    解读易经(第二十四卦)——复卦 易经第四卦解读

    二十四、复卦复卦是易经中的第二十四卦,本卦为异卦相叠(震下坤上)。复卦外卦为坤,坤为阴为顺,内卦为震,震为阳为动。内阳外阴,循序运动,往返无穷,所以卦名曰复。复卦一阳在下,五阴在上,由剥卦发展而来,体现了剥极必复的自然规律。《序卦传》说:物不可以终尽,剥穷上反下,故受之以复。剥卦在上之一阳不可以终久剥尽,由上返下,称为刚反,也叫做一阳来复,成为复卦。复卦之下体震为动,上体

  • 解读易经(第三十四卦)——大壮卦 易经第四卦解读

    解读易经(第三十四卦)——大壮卦 易经第四卦解读

    三十四、大壮卦大壮卦为易经下经的第四卦,总的第三十四卦。本卦为异卦相叠(乾下震上)。上卦为震,震为雷;下卦为乾,乾为天。天上鸣雷,声威显赫。云雷涌动,群阳盛壮,以喻国威显赫,则臣民振作;阳气盛壮,则万物生长,所以卦名曰壮。大壮卦由遁卦上下颠倒而成,阴与阳的组合结构和发展趋势恰恰相反。遁卦二阴在下,四阳在上,阴长而阳消,大壮卦则是四阳在下,二阴在上,阳长而阴消。阳为大,阴为

  • 解读易经(第四十二卦)——益卦 易经第四卦解读

    解读易经(第四十二卦)——益卦 易经第四卦解读

    四十二、益卦益卦是《易经》六十四卦中的第四十二卦。风雷益(益卦)损上益下。这个卦是异卦(下震上巽)相叠,巽为风;震为雷。风雷激荡,其势愈强,雷愈响,风雷相助互长,交相助益。此卦与损卦相反,它是损上以益下,后者是损下以益上,二卦阐述的是损益的原则。42.1益:利有攸往。利涉大川。白话益卦:筮遇此爻,利于有所往,利于涉水渡河。解读益卦上巽下震,雷下而愈威,风上而愈弱,为损上益

  • 解读易经(第三十卦)——离卦 易经第30卦离卦详解

    解读易经(第三十卦)——离卦 易经第30卦离卦详解

    三十、离卦离卦是易经中的第三十卦,本卦为同卦相叠(离下离上)。两离相迭,离为火为日,太阳反复升起,运行不息。日附丽于天,草木附丽于大地。喻人依乎正道,行道不已,所以卦名曰离。离卦跟坎卦恰恰相反,它是由坎卦变过来的。离有两个意思,一是依附,二是美丽。依附告诉我们怎么去适应环境,美丽告诉我们怎么去求得美丽人生。《易传》解释说,日月依附在天上,百谷和草木依附在地上,人应该依附在

  • 解读易经(第四十三卦)——夬卦 易经第四卦解读

    解读易经(第四十三卦)——夬卦 易经第四卦解读

    四十三、夬卦夬(guài)卦是《易经》六十四卦的第四十三卦,这个卦是异卦(下乾上兑)相叠。乾为天为健;兑为泽为悦。泽气上升,决注成雨,雨施大地,滋润万物。五阳去一阴,去之不难,决(去之意)即可,故名为夬,夬即决。夬卦天为阳卦,为轻气向上运动,乾的运动遇到了什么呢,就是兑泽,所以说这是一个遇到困难怎么处理的卦。43.1夬:扬于王庭,孚号:有厉。告自邑:不利即戎。利有攸往。白话夬