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2009年的西南方 黄水晶旺偏财-财运风水 什么是偏财

10-23崇光芒万丈

2009的偏财位在西南方,宜摆设黄水晶球或聚宝盆旺偏财,或恭请偏财神像 于此方供奉。关于聚宝盆的做法,可向本网站询问。

黄水晶球,代表有求必应。黄水晶主招偏财,创造意外财富,消除厌倦,恐惧,怯弱变勇敢,强化肠胃,消化功能 肺,生殖系统。

2009年的西南方 黄水晶旺偏财-财运风水 什么是偏财

黄水晶的功效:

1. 主偏财.黄水晶中的黄光可创造意想不到的财富。

2. 对于较激情、易冲动者,情绪平缓下来,能接受理性节制。

3. 对肠胃消化器官有功效,尤其胃寒症状。

4. 磁场可强化人体的第三磁场,即为太阳轮。

财神简介:

俗语说:“有钱能使鬼推磨。”钱财虽是身外物,无钱郄是万万不能,钱财当然不怕多,只会嫌少。追求财富是人类共同的愿望,尤其在俗信者心中,认为所拜的财神越多,财源就越广。财神的种类很多,有名的理财专家和富有的名人,都成了人们崇拜的财神,特别地敬奉虔诚,民间所供奉的财神不止一位,且有以下几种:

文财神:福、禄、寿、喜、财、比干(无心财神)、范蠡(陶朱公)。

武财神:关羽、赵公明。

偏财神:五路财神、土地公、利市仙官、招财童子、黑白无常。

密财神:黄财神、白财神、黑财神、财宝天王。

文财神:

财帛星君

一说财帛为廿八星宿之一,其职责就是“司财”,古人早已崇拜。“财帛星君”又称“增福财神”,是位很有福像的大官人,头戴宰相帽,五流长发,白面,身上红袍玉带,手常持“天官赐福”的诏书。他的来历,大约即是道教三官之一的赐福天官,因为洪范五福,“一日寿,二日富。”北方书中的财神画像,上面常题有“增福财神”字样。一说财帛乃太白金星,专门主宰人间财禄,样貌祥和,锦衣玉带,手执“招财进宝”金元宝,有求必应,最乐于助人间信男信女。供奉时,文财神面只可以向屋内,表示送财给宅内之人。否则就送财给屋外的人了。

福禄寿三星

福星象征子女昌盛,一团和气,福泽绵绵;寿星象征健康长寿,无痛无灾;禄星则主加官进爵,添财进禄,有求皆逐。虽然求财只求禄星,但自古以来,福禄寿三星已三为一体,故宜一齐供奉。如能福禄寿俱备,何乐而不为呢?供奉时,同财帛星君一样,文财神面只可以向屋内,表示送财给宅内之人。

比干

《封神演义》:比干是殷商纣王的三大忠臣之一,妲己用人心做药引子为借口,杀死比干。姜子牙封神时,认为比干“无心”,办事自然公道,没有私心,因此就封他做了财神。而民间则传说:赵公明的坐骑黑虎,用黑爪扒开了比干的肚子找心,因而把比干的肚子染黑了,所以即使没有心的比干,也不再公正了;分给人的财富有时多,有时少,因此,世间也就有了贫富差距。

范蠡

《东周列国志》:范蠡帮助了越王勾践中兴复国,但范蠡亦明白勾践此人只能共患难,不能共享富贵,所以急流涌退,到齐国隐居。范蠡在齐国改姓,自称鸱夷子皮,与儿子在辛勤工作几年之后,累积了数十万的资财,虽然齐王看重他的才能,想请他做宰相,但他却散尽其财,来到名为陶的地方隐居,陶地居于天下之中,是商业贸易必经的通道,因此开始在此经商,没有多少年,又变成了巨富,人称“陶朱公”。范蠡能聚财,但又不看重钱财,在必要的时候,甚至可以放弃所有的财富及荣华富贵,这表现了中国式的另类经营智慧,也使他因此成为中国民间信仰中,最具有气度的财神;只有对财富有着大彻大悟的了解之后,才能够聚财,也才能够不被财富所带来的虚幻假象所迷惑。范蠡之所以死后会成为财神,主要反映了中国人对财富的另一种思考,那就是对于财富虚幻特质本身的大彻大悟。

武财神:

赵公明

或称中路财神,农历三月十五日诞辰。《封神演义》所述,姜子牙并没有封赵公明为财神,只封赵公明为“金龙如意正一龙虎玄坛真君”,统帅“招宝天尊萧升”、“纳珍天尊晋宝”、“招财使者邓久公”、“利市仙官姚少司”四位神仙,专司迎祥纳福、商贾买卖。后来,民间认为赵公明手下所掌管四名与财富有关的小神,其分别是招宝、纳珍、招财和利市,因而理所当然成为财神。到明代许仲琳所写的一本书中,才确立赵公明成为中国财神地位。由于他的职责与迎祥纳福有关,而他的使者又是招宝、纳珍、招财、利市,因此自然受到民间普遍的喜爱与欢迎。民间又盛传这四位神仙加上赵公明就是五路财神。