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渊海子平与子平真诠的区别

  • 婚姻幸福与婚姻不顺 八字的区别揭秘 婚姻不顺的八字

    婚姻幸福与婚姻不顺 八字的区别揭秘 婚姻不顺的八字

    一个人的婚姻究竟是幸福还是不顺,其实冥冥中都早已有了安排与决定,而这些关于婚姻的信息都会安排在我们的八字中,通过观察八字的特征,便可以知道婚姻究竟是幸福还是不顺,例如女命身旺者婚姻多不顺,因为必性格较强势,这样对婚姻是不利的。而八字命盘中出现正官、正印或正官、偏印的组合。这种情况,也有机会嫁的好,兼通常都会旺夫益子,所以一般婚姻就较为幸福,那么婚姻幸福与婚姻不顺 八字的区别揭秘

  • 命不好与命好女人面相的区别 什么面相的女人命不好

    命不好与命好女人面相的区别 什么面相的女人命不好

    一个人的命运如何其实在我们自己的面相中早有有了暗示,因为面相的好坏是会关系着我们命运的好坏的,所以命运是好是坏,不妨从自己的面相中获得答案;那么命不好与命好女人面相的区别有哪些呢?下面是小编整理的相关文章,让我们一起来看看吧!命不好与命好女人面相的区别怎么看命不好的女人面相区别1.命运卑贱的美女面相长的很漂亮,但是命运却非常不好,例如很多从事不好工作的女人,长的不一定丑陋,

  • 《子平真诠本义》目录 子平真诠实例

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    《子平真诠本义》目录《子平真诠本义》1 《子平真诠本义》2 《子平真诠本义》3 《子平真诠本义》4 《子平真诠本义》5 《子平真诠本义》6 《子平真诠本义》7 《子平真诠本义》8 《子平真诠本义》9 《子平真诠本义》10 《子平真诠

  • 《子平真诠本义》14 子平真诠详解

    《子平真诠本义》14 子平真诠详解

    《子平真诠本义》14十五、论阳刃格原文:阳刃者,劫我正财之神,乃正财之七杀也。禄前一位,惟五阳有之,故为阳刃。不曰劫而曰刃,劫之甚也。解读:所谓阳刃,就是克正财之字,在天干叫比劫,在地支叫阳刃,也可以说是正财的七杀。凡五行

  • 《子平真诠本义》4 神峰通考子平真诠

    《子平真诠本义》4 神峰通考子平真诠

    《子平真诠本义》4原文:财官印食,四吉神也,然用之不当,亦能破格。解读:正、偏财,正、偏印,正官、食神,这是四个吉神,在取用定格时都要予以保护性使用。然而,当它们数量太多或不在月令又没有充当用神或喜神的角色时,则往往也能

  • 《子平真诠评注》第02章论阴阳生克 阴阳别论篇

    《子平真诠评注》第02章论阴阳生克 阴阳别论篇

    原文:四时之运,相生而成,故木生火,火生土,土生金,金生水,水复生木,即相生之序,循环迭运,而时行不匮。然而有生又必有克,生而不克,则四时亦不成矣。克者,所以节而止之,使之收敛,以为发泄之机,故曰“天地节而四时成”。即以

  • 《子平真诠评注》第41章论伤官 三命通会论伤官举例

    《子平真诠评注》第41章论伤官 三命通会论伤官举例

    原文:伤官虽非吉神,实为秀气,故文人学士,多于伤官格内得之。而夏木见水,冬金见火,则又为秀之尤秀者也。其中格局比他格多,变化尤多,在查其气候,量其强弱,审其喜忌,观其纯杂,微之又微,不可执也。 徐注:伤官食神,因为泄其秀

  • 《子平真诠评注》第27章论喜忌干支有别 子平真诠评注论伤官

    《子平真诠评注》第27章论喜忌干支有别 子平真诠评注论伤官

    原文:命中喜忌,虽支干俱有,而干主天,动而有为,支主地,静以待用,且干主一而支藏多,为福为祸,安不得殊? 徐注:两干不并行,两支亦不并行,前于行运节曾言之。运以方为重,即地支之方也,如寅卯辰东方,巳午未南方,申酉戌西方,

  • 《子平真诠评注》第20章论生克先后分吉凶 徐乐吾子平真诠评注

    《子平真诠评注》第20章论生克先后分吉凶 徐乐吾子平真诠评注

    原文:月令用神,配以四柱,固有每字之生克以分吉凶,然有同此生克,而先后之间,遂分吉凶者,尤谈命之奥也。 徐注:先后地位,最为紧要,有同此八个字,而在此为吉,在彼为凶,在此可用,在彼不可用者,贫富、贵贱、寿夭截然不同。此中

  • 《子平真诠评注》第44章论阳刃取运 徐乐吾子平真诠评注

    《子平真诠评注》第44章论阳刃取运 徐乐吾子平真诠评注

    原文:阳刃用官,则运喜助官,然命中官星根深,则印绶比劫之方,反为美运,但不喜伤食合官耳。 徐注:阳刃格最简单,盖月令阳刃而日元旺,非用官煞克之,即用食伤泄之,阳刃逢财,非食伤通关不可,是其关键在食伤也(逢印劫为专旺除外)

  • 子平真诠论阴阳生死 子平真诠论印绶

    子平真诠论阴阳生死 子平真诠论印绶

    《子平真诠》是清乾隆进士沈孝瞻著,该书以月令用神为经,以诸神为纬,特别是对用神成败,用神与喜神忌神的生克制化等的解析,见解独到。本篇是第三章论阴阳生死。五行干支之说,已详论于干支篇。干动而不息,支静而有常。以每干流行

  • 子平真诠论十干十二支 出生年月日五行查询表

    子平真诠论十干十二支 出生年月日五行查询表

    《子平真诠》是清乾隆进士沈孝瞻著,该书以月令用神为经,以诸神为纬,特别是对用神成败,用神与喜神忌神的生克制化等的解析,见解独到。本篇是第一章论十天干十二支。01-1:天地之间,一气而己。惟有动静,遂分阴阳。有老少,遂分四象