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命理大师教你怎么算八字 算八字免费

12-23阳光抹抹

很多人都知道八字可以看透我们一生的命运,八字可以了解我们一生的运势,八字可以预知我们的凶吉与好坏等情况,所以很多人都想要知道自己的八字是怎么算命的,而这些专业的知识就需要请假命理大师了,那么命理大师教你怎么算八字呢?不妨看看相关文章是怎么说的吧!

命理大师教你怎么算八字的步骤

一、算命三步曲

八字论命要有三个步骤:(1)排演,(2)测象,(3)断事。

(1)排演:就是排四柱、起大运、看格局、抓喜用神以定大运流年的沉浮。

(2)测象:何谓象?也就是相,以八卦来说,爻的阴阳就是象。如乾为天卦,

就比喻成父亲或老人,兹将测象说明如下:

A、五行六神的类化 五行也有象,以金的象来说,凡金属物品, 我们身上的牙齿与骨骼,及职业方面的金融业、钢铁业等,这些都是五行中金的象。

在八字中,除了五行以外还有生克,五行生克后会产生许多象,如金克木,木克土会产生什么象?以木克土在身体上的衍化来说,土是属胃或皮肤,木克土则皮肤受伤,胃部溃疡,这就是五行的相。子平命理是把日干当成我,日干与命中的五行产生生克现象而定出六神,也就是先贤徐乐吾所说的天星。因此,五行六神在命理中占有很重要的地位,我们必须掌握它。

五行六神要如何掌握呢?就是把它们类化,也就是金木水火土所代表的东西是什么?如何变化?都要了解,如一本书在五行是以什么代表?用木而木又分甲木乙木,这甲木乙木又如何分类?这些都要了解。六神的变化就比较困难了。以伤官来说,如何同类加以衍化?以身体上的器官来说,嘴巴、鼻孔、耳朵、眼睛,凡是有孔窍的器官都可以食伤来涵盖,甚至连人体所排泄的分泌物也是食伤。子息、学

生、家中的牲畜也都是食伤,这与卦理的子孙爻一样。目前五行六神最细腻的是近贤天智生,他写了几本精论的卦书,值得参考。五行六神的类化要确实掌握才能断事。譬如:部属佣人要如何类化?定位在财星但又牵涉到心态的问题,如果把部属当成自己的儿女看待,则要用伤食看,这些都是诀窍上的思考。

解评:命理中的五行六神类化非常重要,如金主人体的呼吸系统、骨骼和牙齿;木主肝胆、肢体和毛发;水主肾、生殖器、血液和汗;火主心脏、神经、血管、和血压;土主脾胃、皮肉和肿块。又天干主表,地支主里,如果类化性格和职业,则金主刚毅,属白虎,从事公、检、法、军或医生、司机等;木主仁慈,属青龙,从事设计、科研、管理、服务等;水主智,属玄武,从事策划、交易、娱乐业等;火主表现,属朱雀,从事表演、文学、艺术、教学等;土主诚信,属勾陈,从事建筑、采矿、农业等。

命理中用的不是六神,而是十神,即生我者为正印、偏印,我生者为伤官、食神,克我者正官、偏官,我克者正财、偏财,与我同类者比肩、劫财。十神的类化比较复杂,从身体上讲,正偏印可以类化为头发、皮肤、肢体等;伤官、食神可以类化为嘴巴、舌头等七窍,内脏则为肠、胃、肺等;正偏官可以类化为外伤、疾病等;

正偏财可以类化为人体的各种分泌、排泄物,如大小便、精液等,饮食、血液与呼吸也是财;比劫则可以类化为手、足及肢体。从社会关系上讲,正偏印为父母及长辈星,一般正印要比偏印的血缘更近些;正偏财为男命的妻妾星,也主父亲、子女与奴仆,一般而言,正财主妻,偏财主父或情人;伤官、食神为子女星,有时也主子孙,一般而言,伤官为女,食神为儿;比肩、劫财为兄弟星,也主朋友,比肩较

劫财要亲近些;正偏官为女命的丈夫或男友,也主社会关系中的领导和制约,有时也主父亲。

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B、生克制化冲合会刑穿的含义要确实理解 怎样生?如何克?怎样制化?

如何冲合会刑?什么叫冲?譬如巳亥冲,一个在年支,一个在月支,冲出来会有什么现象?哪一个胜哪一个败?刑又代表什么?在讨论六亲与感情方面,都离不开这些冲合会刑穿。

解评:命理中的三合六合,刑冲克害非常重要,因篇幅关系,不可能详细论述。拙作《命理指要》中有较详细的论述。

C、宫位的考虑 在卦理的理论上来说,上爻为首,五爻为颈,四爻为胸,三爻为腹,二爻为臀,初爻为足,这是卦爻在身体的宫位。也可以把上卦(外卦)当上半身,下卦(内卦)视为下半身。

同理,八字也可把它当成一个卦,如果天干受克的话,伤到表面,地支受冲的话,伤到内腑。如果把八字比成身体的部位,那么年柱为头,月柱为胸,日柱为腹,时柱为足。如果以身体的方位来谈,年支为左脚,时支为右脚,这些都可以参考。

如果以住家环境来看,天干为后面,地支为前方。六神的高低,官杀印星在上在后,食伤财星在下在前,这些都是宫位上的考虑。

解评:八字对应人体的部位应以时柱为头,日柱为胸,月柱为腹,年柱为足,又可以时柱为手、眼、嘴、耳、生殖器,日柱为心、脑,月柱为躯干、脊椎,年柱为腿、足。因为八字中时为门户,日为自身,月为提纲,年为根基,故有这样的类化。天干应为前面,地支应为后面。

D、运限的用法 从卦爻上来看,初爻为正月、二爻为二月、 ……上爻为六月,再由初爻为七月顺序循环。

命理上的四柱,古代先贤就是依八卦的原理将它分成几个阶段。年柱管出生至16岁的运限,月柱管17至32岁的运限,日柱管33岁至48岁之运限,时柱管49岁至64岁之运限,64岁以后再由年柱开始。依此原理,算流月时,是否也可以每柱管三个月的方式轮完四柱刚好一年?至目前为止流月尚无求证。

解评:我认为随着人平均寿命的延长,这种分法也需改变,可取年月柱管35岁前,日时柱管35岁后。不管人活多少岁,都不应返回再从年柱上开始,因为时光不会倒流。